越南大叻旅拍第二套写真49P柳侑绮波萝社

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食五谷之子,多半饮食,或是外感,按定病情治之。近来市习,一见喉症,往往用吹喉散、冰硼散、开喉剑,一派寒凉之品,甚者刺之。

 予思各经为邪火所侵,并未见即成痿证。 予谓一元真气即太阳。

火盛则水盛,此火指真火,水指真阴。如事已疑难,死生反掌,斯时也,虽在神良,未必其活。

以此分处,则治痿独取阳明一语方成定案,即不能专以润燥泻火为准。 理本无穷,举其大纲,苟能细心研究,自然一见便识也。

天地之大,生化消长,不能全其太和,人生逐利逐名,亦不能全其固有。 钦安论治胃病,当理会气机,皆一定不易之理法也。

如[1]香原本作"杏",据文义改。假令尺脉迟弱者,不可发汗,以营弱血少故也。

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